السلام عليكم ورحمة الله مشايخنا الكرام و تقبل الله أعمالكم ورفع درجاتكم في الدارين

السؤال هو :

هناك أخ لديه طفل قد بلغ من العمر عام وكان قد عزم على العزل حتي يكمل الطفل فطامه من الرضاعة وحتي تستطيع الام ان تستعيد صحتها وحتي يأخذه الطفل العنايه منهما علي تربيته التربية الاسلامية الجيدة من نشأته ثم اذا اكمل عامين يترك العزل 

ثم قدر الله ان حملت الزوجة وهي في شهرها الاول ; فما حكم الاجهاض في هذه الحالة؟

نرجو الاجابة في أسرع وقت , وجزاكم الله خيرا

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

 

أما بعد :

 

الإجهاض : هو التخلص من الجنين قبل تمام نموِّه الطبيعي في رحم أمه

 

اتفق أهل العلم على عدم جوازه بعد الشهر الرابع حتى وان كان مشوها إلا عند الخوف على حياة الأم أو تيقن نزول الجنين ميتا وذلك لان الروح قد نفخت في الجنين بعد الأشهر الأربعة لقوله صلى الله عليه وسلم : 

 

« إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِى بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ في ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِى ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِىٌّ أَوْ سَعِيدٌ  ». مسلم

 

فإنزال الجنين بعد الشهر الرابع عمدا يعتبر قتلا للنفس بغير حق

 

وأما الإجهاض في الأشهر الأولى فقد اختلف العلماء فيه على أقوال :

 

فمنهم من قال بالتحريم مطلقا ومن العلماء من قال بالكراهة وذهب البعض إلى الإباحة مطلقا ومنهم من قيده بالعذر وعند الحاجة على تفصيل بين المذاهب يرجع فيه إلى كتب الفقه

 

والذي يترجح عندي أن الإجهاض في الأشهر الأولى حرام إلا من عذر شرعي كأن يثبت بأن الجنين مشوه و غير مكتمل أو غيره من الأعذار الشرعية التي هي محل نظر واجتهاد بحسب المصلحة التي تقتضي ذلك أو أن يكون جنينا من الزنا على قول بعض العلماء..

 

وإنما رجحنا التحريم حتى في الأشهر الأولى إلا في مثل هذه الحالات وذلك لأن أصل خلقة الآدمي عند تعلقها بالرحم لها حرمة يجب مراعاتها ولا يترك ذلك لأهواء الناس وشهواتهم وتلاعبهم .

 

والله تعالى أعلم